Archivo de la categoría: democracy

Democracia vs. Arcontado

arconteCuenta la historia que en la Antigua Grecia, entre los siglos X y VII a. C, como consecuencia de las perdidas económicas sufridas por los campesinos y la injusticia de los magistrados,  tuvo lugar una crisis política que llevo a la sustitución de la Monarquía Perpetua por el Arcontado

Los arcontes, que pertenecían a las familias nobles, desplazaron a los reyes de los puestos más importantes de la administración de la ciudad.

El sistema adoptado para la elección de estos magistrados era el sorteo entre los ciudadanos que se presentaban al comicio.

Una importante limitación a esas candidaturas era que el cargo, que duraba un año, podía ser desempeñado solo una vez en la vida.

Antes de la elección los pretendientes eran interrogados por el Areópago o Consejo de la ciudad sobre cuestiones de legitimidad ciudadana y religiosa. Se les preguntaba: “¿Quién es tu padre? … ¿Quién fue el padre de tu padre? ¿Quién fue tu madre? ¿Quién fue el padre de tu madre? …¿Tienes un mausoleo donde repose tu familia? ¿Dónde se encuentra? ¿Tratas con el debido respeto a tus padres, y cumples con las obligaciones pecuniarias y militares que el estado impone? (Aristóteles, Constitución de los atenienses 55.3)

Tras finalizar el año de ejercicio de sus cargos los arcontes debían rendir cuentas de su gestión de los asuntos públicos en un proceso denominado euthyna (plural euthynai, “enderezamiento”).

En Atenas el proceso constaba de dos partes: el logos, que se ocupaba del manejo de las cuentas públicas y era llevado a cabo por un comité de diez logistai (contables), y la euthynai propiamente dicha, que se realizaba tras haber sido exculpado el cargo saliente de la primera parte del examen y era llevado a cabo por un comité de diez euthynoi (enderezadores), uno de cada tribu, cada uno de ellos apoyado por dos asesores o paredroi, y designados todos ellos por sorteo de entre los miembros del Areópago.

Estos euthynoi y sus paredroi se sentaban durante tres días en el Ágora bajo las estatuas de los héroes epónimos y  escuchaban las acusaciones que manifestaba cualquier ciudadano miembro de su propia tribu. Una vez escuchadas las acusaciones, los euthynoi podían desestimarlas o llevarlas ante un tribunal.

¿Y si en vez del sistema político que tenemos actualmente vigente adoptaramos el arcontado?.

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La democracia defraudada

demo defraudadaAmérica latina camina con un ancla atada al cuello, el ancla de las ideas.  Carlos A.  Montaner se refirió alguna vez a las ideas Zombis que deambulan insepultas por estas tierras, de entre ellas la que más se destaca es la idea del Populismo Revolucionario.  Los ejemplos de este populismo vienen del pasado y lamentablemente abundan. Lo más grave de su proliferación es que ellas persisten en nuestras frágiles democracias, mutilando el crecimiento, la gobernabilidad y la estabilidad; con una proyección hacia el futuro que obliga a que se les preste la debida atención. El proyecto político al que apuntan es el de una democracia denotada, hueca, donde la división de poderes y la independencia del poder judicial se pierden entre los gritos de una multitud, airada y violenta, que ve sus expectativas insatisfechas y reclama promesas incumplidas. Vemos por delante un futuro plagado de sombras, violencia y desesperanza.” (Benavente Urbina, Andres y Cirino, Julio Alberto, LA DEMOCRACIA DEFRAUDADA: POPULISMO REVOLUCIONARIO EN AMERICA LATINA, Ed. GRITO SAGRADO (ARGENTINA), 2005, ISBN 9789871239009)

Los autores invitan a adentrarse en la evolución del viejo populismo caudillista de Latinoamérica y su transmutación en el Nuevo Populismo Revolucionario que, tal como aquel, se nutre de caudillos fuertes, instituciones débiles, corrupción, clientelismo y voto cautivo.

Concluyen que “la endémica fragilidad institucional que sufren los países que caminan por la senda populista los sumerge, sin duda, en un subdesarrollo lacerante que refleja lo que no pudo ser, e impide que seamos lo que merecemos ser“.

Defender la democracia

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Fuente: The Story of Stuff Proyect

NOTA: El video “La Historia de las Cosas” contiene las pautas explicativas de esta representación.

Mensaje para los indignados

“En este mundo hay sitio para todos. La buena tierra es rica y puede alimentarnos a todos. El camino de la vida puede ser libre y hermoso, pero lo hemos perdido. La codicia ha envenenado las almas, ha levantado barreras de odio, nos ha empujado hacia la miseria y las matanzas. Hemos progresado muy deprisa pero nos hemos encarcelado a nosotros. Las maquinas que crean la abundancia nos dejan en la necesidad. La ciencia nos ha hecho cinicos, nuestra inteligencia duros y secos. Pensamos demasiado y sentimos muy poco”. Carlitos Chaplin.

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Los amos del mundo

Este video de la TVE analiza el poder real de los políticos y la posibilidad de otro mundo más justo. Se ha utilizado material gráfico de los documentales La Toma, de Avi Lewis, que retrata el movimiento de fábricas recuperadas y autogestionadas por sus trabajadores en Argentina, y Memorias del saqueo, de Pino Solanas, sobre las diferentes etapas de Argentina desde 1976 a 2001, en el que se muestra la decadencia económica, social, política y cultural del país.

Parte 1
Parte 2
Parte 3
Parte 4
Parte 5
Parte 6

La Corporacion

La Corporación es hoy la institución dominante del sistema de economia de mercado. Crea una gran riqueza pero también una gran daño. Este documental examina la naturaleza, evolución, impactos y futuro de la moderna sociedad anónima especulativa y el papel creciente que tiene en la sociedad y en nuestras vidas cotidianas.

Parte 1

Capitulo 1
Capitulo 2
Capitulo 3
Capitulo 4
Capitulo 5
Capitulo 6

Parte 2

Capitulo 1
Capitulo 2
Capitulo 3
Capitulo 4
Capitulo 5
Capitulo 6

Parte 3

Capitulo 1
Capitulo 2
Capitulo 3
Capitulo 4
Capitulo 5
Capitulo 6

La redistribucion del ingreso

En la mayoría de los países democráticos en donde rige el sistema de economía de mercado los gobiernos se ocupan de promover la redistribución del ingreso. La idea que inspira estas políticas es que la distribución que efectúa el mercado no siempre es adecuada y por tanto el gobierno se encuentra habilitado para corregir los extremos que llevan a una ineficiente asignación del ingreso redistribuyéndolo.

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